義雲高大師（南無第三世多杰羌佛）藝作〈威震〉系列報導
義雲高大師（南無第三世多杰羌佛）藝作〈威震〉系列報導
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華藏寺供奉聖寶之甘露聖法缽
華藏寺供奉聖寶之甘露聖法缽 華藏寺供奉聖寶之甘露聖法缽 華藏寺供奉著隨甘露降下的 五彩佛舍利 ， 供世人瞻仰禮拜。 圖為仰諤大法王 ( 中紅衣長髮者 ) 於鐵蛇年佛誕日在雲集的高僧們現場觀禮下請佛降真精甘露法柱的歷史性珍貴鏡頭。 顯密總特仰諤益西諾布大法王佛誕日用普通的響銅缽請佛降甘露於缽中，堆積成上大下小的法柱，高約兩英尺、同時五彩舍利亦隨甘露在空中飛舞，降在法柱上。 二零零一年多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來於佛誕日雲集高僧，親自為世界和平、國泰民安、眾生吉祥修法，請 佛降下真精甘露 ，同時降下兩百多顆五彩佛舍利，此次修法沒用法王缽，而是用普通響銅缽，並且開啟缽蓋而修，法會後多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來將此盛甘露的銅法缽聖物加持給菩提精舍，由住持釋隆慧法師迎回祖寺 華藏寺 供奉，供世人瞻仰禮拜。 隆慧法師迎請佛降甘露響銅缽 自洛杉磯迎回菩提精舍供奉 轉載自：佛音時報二OO一年五月三十日 菩提精舍住持隆慧法師日前率領百餘名出家眾，以及在家居士到洛杉磯的一處深山迎請佛降甘露所用的聖物法器“響銅缽”回菩提精舍供奉，信眾無不法喜充滿感動不已。 隆慧法師強調，求甘露的法缽不是用法王傳承的法缽，而是用普通的響銅缽，更是啟開缽蓋而修的，足見大法王的道量實在太高深了，不必用任何特定的法器就能請降下 甘露 ，這道量才真正是顯密總持大法王的傳承信物。 隆慧法師指出，空中一道雷鳴，梵音天樂五彩樣雲頓起，祥雲中出現萬丈光芒，如流星般降下法缽，不到二十秒，甘露和舍利形成一個上大下小兩英呎高的法柱，兩百多顆佛舍利隨甘露在空中飛舞降在法柱上盤旋。有很多高僧都看到佛陀持寶瓶在法缽中倒舍利和甘露，很多菩薩圍繞著佛著佛陀轉動。 他表示，法會後，大法王把剩下的少許甘露添上糌粑面加持在場僧眾，法會結束，全場讚歎聲、驚叫聲此起彼落。隨後大法王即率眾弟子前往雲高大師下榻的杭廷頓大道萬豪度假別墅酒店拜訪，臨行前大法王將法臺上的法缽順手拿起，當下加持給菩提精舍。 隆慧法師...
新年說法：我身口意都符合真修行嗎？能成就解脫還是遭惡業苦果？
新年說法：我身口意都符合真修行嗎？能成就解脫還是遭惡業苦果？ 南無第三世多杰羌佛說法 “請所有的佛弟子們注意：佛弟子們一定要恭聞南無第三世多杰羌佛說法的這一盤法音，雖然佛陀隨口說法與現在公佈的文字記錄無差，但加持力遠勝文字。” 新年說法：我身口意都符合真修行嗎？能成就解脫還是遭惡業苦果？ 今天是2021年的過年了，元旦，一號嘛？ （佛弟子們合掌恭敬回答：是。） 那麼我們今天沒有外面的人，都是廟上自己的出家人，而且都戴了口罩。為什麼呢？要響應政府的居家令，所以沒有通知任何外面的人來聞法。首先這個居家令我們必須要執行的，戴口罩也是規定了的，幾尺遠坐一個人也是規定了的，雖然很多人不在，沒有來到這個地方，可是我們還是必須要為大家說法。 釋迦牟尼佛 在這個世界上來為什麼？當然，祂在這個世界上來修行、成就、成佛，其實，祂不在這個世界上來修行，到其他的世界同樣成佛。那祂的因緣緣起在這個世界上，成就了，成為了佛陀了，圓滿了無上大覺三身四智，佛陀在我們這個娑婆世界成了佛，成了我們娑婆世界佛教的教主。當然，我早都說過， 阿彌陀佛 和其祂的任何一個佛、十方的諸佛，祂們都各自有各自的世界，比如阿彌陀佛極樂世界，金剛不動佛在琉璃世界，其祂的佛都各自有各自的世界，可是，釋迦牟尼佛在這個世界上成了佛，因此，祂就是這個世界最高的領袖——佛教的教主。因此，這個因緣就給我們大家帶來了我們最大的福報，而從釋迦牟尼佛那個時候開始啊，就有了比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，七眾弟子隨之而產生，那幹什麼呢？都是為了學佛陀的法，想成就解脫，像佛陀一樣了生脫死。我們這裡的弟子出家人，你們都知道的，不用多說，是我們這個廟上的，那麼都很清楚的，當然我指的我們這個廟，就是說，今天我們這個寺廟呢就是這個廟，假如哪一天我在哪一個寺廟呢，就是哪一個我們的廟，但是，歸根結底一句，都是釋迦牟尼佛的後代，都是釋迦牟尼佛的弟子，所以， 釋迦牟尼佛 是我們必須尊重的！任何佛教說他是什麼特殊的，或者說發明了一個什麼教了，那就是外道了，當然我指...